Pavel s Tarsu/Paul of Tarsus

Problém posledních měsíců v náboženských facebookových skupinách je odsuzování Pavla s Tarsu. Vyplývá z toho jedna zásadní otázka – setkal se Pavel se vzkříšeným Ježíšem nebo ne/stála za jeho změnou setkání se vzkříšeným Ježíšem pravda, nebo je to od začátku lež? Pavel tvrdí, že měl plnou přímou zkušenost s Ježíšem Kristem. Že celá jeho následná služba byla následkem přímého setkání – jako Gnostik říkám Gnóze s Ježíšem Kristem. Docela jsem si zmapoval kolik náboženských, nejen křesťanských, ale i islámských nebo i jiných skupin se snaží oddělit Pavla s Tarsu (a jeho interpretaci Křesťanství, a Ježíšovy služby) od Ježíše Krista. Proti Pavlově službě stojí opravdu dost skupin, ti nejostřejší ho označují dokonce jako zloděje celého Křesťanství. Chtěl bych o dané věci diskutovat co nejpodrobněji, ale chce to přinést skutečné argumenty – nezapomeňte, že za člověka mluví jeho činy. No a k mému pohledu – gnostickému – upřímně prostě stoprocentně nevím, a nevím, kde bych hledal skutečné argumenty – pomůžete mi prosím?

The problem in religious Facebook groups in recent months has been the condemnation of Paul of Tarsus. This raises one fundamental question: did Paul meet the risen Jesus or not? Was his encounter with the risen Jesus the truth behind his change, or was it a lie from the beginning? Paul claims that he had a full, direct experience with Jesus Christ. That his entire subsequent ministry was the result of a direct encounter—as a Gnostic, I say Gnosis with Jesus Christ. I have mapped out quite a few religious groups, not only Christian, but also Islamic and others, that seek to separate Paul of Tarsus (and his interpretation of Christianity and Jesus‘ ministry) from Jesus Christ. There are quite a few groups that oppose Paul’s ministry, with the most vocal even calling him a thief of Christianity as a whole. I would like to discuss this issue in as much detail as possible, but it requires real arguments—remember that a person’s actions speak for them. As for my view—Gnostic—I honestly don’t know, and I don’t know where to look for real arguments—can you help me, please?

CELKOVÁ ÚPRAVA PŘEDCHOZÍHO TEXTU/OVERALL EDITING OF THE PREVIOUS TEXT

https://herohero.co/textbookofgnosticism2023

1. Význam „mytí nohou“: Jazyková analýza, teologie a interpretace kontroverzního tvrzení The Ahmadi Religion of Peace and Light v knize „The Goal of the Wise“ autora Al-Sadiq Abdullah Hashem

2. The Meaning of “Washing Feet”: Linguistic Analysis, Theology, and Interpretation of the Controversial Claim of The Ahmadi Religion of Peace and Light in the Book “The Goal of the Wise” by Al-Sadiq Abdullah Hashem

CZ/EN – VALENTINIÁNSKÝ GNOSTICISMUS/VALENTINIAN GNOSTICISM

Valentiniánský Gnosticismus

Plné znění na https://herohero.co/textbookofgnosticism2023

Gnosticismus (z řec. gnózis – „poznání“) byl volně organizovaný nábožensko-filosofický směr, který kvetl v 1. a 2. století n. l. na pomezí pozdního Judaismu, Křesťanství a řecké filosofie (Gnosticism | Internet Encyclopedia of Philosophy) (Valentinus | Biography, Beliefs, Gnosticism, & Facts | Britannica). Pro Gnosticismus je typická nauka o dualistickém uspořádání skutečnosti – existenci dobrého, nejvyššího Boha na jedné straně a nedokonalého či zlého demiurga (tvůrce hmotného světa) na straně druhé – a víra, že spásy dosáhne člověk skrze tajné poznání (gnózi) božských mysterií (Valentinus | Biography, Beliefs, Gnosticism, & Facts | Britannica). Gnostici obecně pohlíželi na hmotný svět jako na výsledek tragického pádu či omylu v božské sféře: z plérómatu („plnosti“ božství) vyzařují postupně další božské bytosti (eóny), z nichž nejnižší zvaná Sophia (Moudrost) způsobila svým přehmatem vznik hmoty a zrodu nižšího boha – Demiurga, nevědomého stvořitele našeho nedokonalého světa (Gnosticism | Internet Encyclopedia of Philosophy). Lidská duše je podle gnostiků jiskrou božského světla uvězněnou v hmotě a spása spočívá v jejím navrácení do duchovního světa skrze probuzení poznáním pravdy.

Introduction

Gnosticism (from Gr. Gnosis – „knowledge“) was a loosely organized religious-philosophical movement that flourished in the 1st and 2nd centuries AD on the border of late Judaism, Christianity and Greek philosophy (Gnosticism | Internet Encyclopedia of Philosophy) (Valentinus | Biography, Beliefs, Gnosticism, & Facts | Britannica). Gnosticism is characterized by the doctrine of a dualistic arrangement of reality – the existence of a good, supreme God on the one hand and an imperfect or evil demiurge (creator of the material world) on the other – and the belief that salvation is achieved through the secret knowledge (gnosis) of the divine mysteries (Valentinus | Biography, Beliefs, Gnosticism, & Facts | Britannica). Gnostics generally viewed the material world as the result of a tragic fall or mistake in the divine realm: from the pleroma („fullness“ of divinity) gradually emanate other divine beings (eons), the lowest of which, called Sophia (Wisdom), caused the emergence of matter and the birth of a lesser god – the Demiurge, the unconscious creator of our imperfect world (Gnosticism | Internet Encyclopedia of Philosophy). The human soul, according to the Gnostics, is a spark of divine light imprisoned in matter, and salvation lies in its return to the spiritual world through awakening through the knowledge of truth.